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广西打造咨询投诉一号通 “12345”热线变总客服

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广西打造咨询投诉一号通 “12345”热线变总客服
12319、12369、12358……以往,大众碰上需求咨询、投诉、告发的问题时,记不清该拨哪个号码。日前,自治区大数据发展局印发《全区12345政府服务热线处理方法(试行)》(以下简称《方法》),对全区政务服务热线进行整合,打造全区一致标准的“12345”在线服务途径。往后,大众遇到问题时,只需拨打“12345”热线。12345多途径受理大众诉求据介绍,为建造民生诉求大通道,自治区大数据局整合了涣散在政府各部分的咨询投诉告发载体,打造全区一致的“12345”政府服务热线,完成“12345”总客服的功用。《方法》提出,12345热线依照“属地处理、分级担任、归口处理”的准则,依法、及时处理大众提出的诉求。为更好服务市民需求,12345热线为大众诉求供给了多途径的受理途径。12345热线由热线电话、网站、微信、移动客户端等多媒体联动途径构成,受理大众、法人或其他安排提出的各类咨询、投诉、求助、主张、告发和表彰等事项。12345热线实施每周7天作业制。广西12345热线人工座席供给每天10小时受理服务,其他时刻供给智能语音受理服务。各市12345热线人工座席供给每天24小时受理服务。全区12345热线网站、微信、移动客户端等途径供给24小时受理服务。对受理的诉求事项,12345热线能当场答复的,即时回答;不能即时回答或需转派承办单位处理的,在24小时内转派。若诉求事项归于110、119、120、122、12395等紧迫救助类的,12345热线会当即转接相关热线。各项事宜办结答复有期限以往,不少大众有这样的感触:有些政府部分功能穿插、权属不明,诉求无法得到满足回复。针对这类状况,《方法》设立了“首接担任制”,由首接诉求的单位担任对大众的诉求事项处理、答复,和谐多部分协同作业。一起,还设立了“联席会议制”,针对争议较大、难以确认责任所属的工单,12345热线主管部分牵头谈判本级机构编制、司法等部分,确认主办单位和协办单位。关于已受理的诉求,方法要求限时处理。其间,咨询类事项,在两个作业日内办结并答复,不行请求延期;投诉类事项,在10个作业日内办结并答复;主张类事项,在5个作业日内办结并答复;求助类事项,在3个作业日内办结并答复;告发类事项,在10个作业日内办结并答复。为确保大众诉求件件有回响,方法建立了主动回访机制。当承办单位办结诉求时,12345热线途径会一起发送短信告诉诉求人。如诉求人短信回复未处理的,12345热线有必要电话回访,要点了解诉求事项的处理和反应状况,倾听诉求人的定见,记载有关定见后将工单重派承办单位处理。下一页第[1][2][3]页

延续对香的尊重 对祖辈手艺的敬仰

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延续对香的尊重 对祖辈手艺的敬仰
一股氤氲,袅袅升腾,淡淡香气,闻着令人舒坦。香台上摆着大大小小形状各异的线香、盘香、香粉、香丸、制香工具……父亲与儿子正专心打香篆,那炮制后的和香,仿佛能给人带来传承的记忆。作为在国新办举行的新中国成立70周年陕西成就展的一部分,包括香道等在内的非物质文化遗产在发布厅外展示,深深吸引着中外记者的目光。“200年历史了,家传的!”为大家演示的,就是来自终南山的赵秋实、赵喆父子,他们是非物质文化遗产——易蛰香蒸技艺第五代、第六代传承人。“大秦岭是个瑰宝,终南无闲草,这些都是采自终南山的草药。”赵秋实说,每种香都有不同功效用途。在古时,香一为计时、二为祭祀,三可调养身心。“普通的制香,一般留香时间短。用易蛰酵母的制香技艺,香能够持续时间很长,而且也比较平和。”他所使用的香蒸技法是祖传的,流程用料秉承纯手工、纯天然,最关键的酵头蒸熏法从祖上传下来已有两百多年的历史。“终南山的香非常环保,拿草药制的香,能吃!”为了制出有诚意的香,赵秋实制香的香材,除了取自于终南山,还秉承古法,天然制成。顺应自然时令入山,发挥植物最大效用。而山内1300多种药草,选取入香的不过300余种。他说走进终南山,只需闭上眼,仿佛一呼一吸之间,便能静心处世、穿越千年。“难度最大的就是制香一定要找到好香草,人工种植的这些香草没办法做香,出来的味道不香。”如何能让传统制香工艺回归,在他看来,秉持祖训、一丝不苟的传承技艺就是对传统文化最大的敬畏。在香材选用和搭配上,他遵从祖传制香的精髓。每种香都只用一味名贵香料做主香材,再以主材的特点、气味配置其他的辅料香材。“我小时候给家帮忙、打下手干活,干着干着就会了,不用学、不用教!”赵秋实小时就跟着奶奶学制香,每次制香前,都要先净手,他说那是心中对香的尊重,对祖辈手艺的敬仰。祖训有言“做好人,制好香,做良心香”。这一炷清香,作成并不容易,制作工序有十一道之多。配好香材,炮制、研磨、配比,再加入酵母,放入香坛中用黄泥密封三个月,方才成型。赵秋实说,这里就有难点,工艺还要靠天吃饭。比如说全部要荫干,不可能拿机器电烤,而要靠大自然日月的精华。有时好不容易做出来的香,下雨了、天气潮了,半天好不了,也许这些香还要回去重新做。“制香人有配方,没有剂量。”他认为,每年雨水多少、采摘海拔都不一样,咋能有剂量呢?剂量要靠鼻子闻、剂量要在心中,要根据自己手艺、经验,反复去做才可以。“好香是线往上走,香线不乱。”“常焚心香,得大清净。”在赵秋实看来,香是草药,有医道理论在里边。香生长于大自然当中,行走于云梦之间,有情有性。结香以后,经历风吹日晒,电闪雷鸣的洗礼,动物的侵蚀,依然挺拔玉立。“我是从小就看着长大的,感觉这是骨子里就有的。”如今,这门制香技艺也传到了赵秋实的儿子赵喆手中。学习制香不易,赵喆也在学习中摸索着经验。“国家也支持我们做这些传统手工艺,能融入到里面,我很开心,而且我愿意去做。”“我们要恪守香规!”谈到学习制香手艺,90后大学毕业的赵喆也有印象深刻的事。有一年春节前夕,在做香的时候,因为自己粗心,他把香做坏了。后来,家里人说了他,但大家都在帮助他。在终南山上还有雪的时候,他们就开始进山,把工序重新做了一遍。“深刻在于,失败以后,要重新来过,会浪费很多。”他说,做不好的时候,那味道就很燥、不好闻。做了这么多年,每次都有一个固定的味道。突然做的这批,味道不一样了,肯定是不行的。香是有生命的,制香要有情怀,要观它闻它,听它诉说。而制香人一代代的坚守,正源自匠人精神的承传。2019-10-12 09:55:15:196非遗传承古法制香:延续对香的尊重 对祖辈手艺的敬仰1722视频视频http://img.sxdaily.com.cn/2019-10/12/dca5c3ba-a040-4ea4-be16-1c6419990ffe.jpghttp://img.sxdaily.com.cn/2019-10/12/dca5c3ba-a040-4ea4-be16-1c6419990ffe.jpghttp://www.sxdaily.com.cn/2019-10/12/content_8061747.htmlnull央视网1/enpproperty–>

“传承”与“创新”

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“传承”与“创新”
近期,西安工业大学吕青教授及其团队所著的《陕北民间艺术的文化生态》一书由中国社会科学出版社出版。本书对陕北民间艺术的文化生态,以认识发生的思维方式进行了渐入、渐扩的论述:品类、探源、变迁、考察、愿景等。作者以严谨的学术态度、广博的专业知识、真实细微的田野考察,对陕北民间艺术的文化生态做了一次全面而系统的考察,并给出了真切的结论。本书最难能可贵的是对陕北民间艺术“愿景”的深入思考,特别是对“提高陕北民间艺术的文化创新力”的论述让我感触颇深。民间艺术是艺术的摇篮和乳汁,由于特殊的地理位置,陕北保存了许多原生态的民间艺术和艺人,注定成为文化学者特别关注的地方。作为一名挚爱榆林剪纸的民间艺人,在我三十多年的剪纸生涯中,一直伴随着一种“纠结”:就是关于“传承”与“创新”的问题。剪纸是非物质文化遗产、民间艺术、实用美术、工艺美术,但它的归类有点尴尬,美协办画展,剪纸一般不会入选,民协举办工艺品展,剪纸因材料低廉而不被重视。从事剪纸艺术创作的艺术家、民间艺人们多少也有些尴尬,很少有人把剪纸作为一种艺术表达形式和表达语言。关于系统研究剪纸的发展历程、代表作品、代表人物以及相关理论的书籍、文章鲜有问世。人们审视、认知剪纸的标准也有些模糊,让剪纸生活在乡村还是城市?生活在农耕文化背景下还是畜牧文化背景下?生活在当下,还是被封藏在博物馆里?人类的进化史、艺术的发展史让剪纸地位尴尬。剪纸是像一枚过期的票证,被作为藏品收藏?还是被作为艺术种类“重生”?吕青教授对此非常明确地提出了“陕北民间艺术是活态、流变的。文化遗产仅是某个特定历史阶段的符号象征和记忆,也是新的文化意象和文化记忆的叠加”的观点。陕北剪纸中的日(圆形)、月(月牙形)、山(锯齿形)、川(线条)四个基本的剪纸语言,凝结着陕北人对自然的崇拜和认识,是从远古观象走来的艺术凝练。在陕北传统剪纸中,花草、动物、“抓髻娃娃”居多,其形象千百年流传不变,也是一种历史传承。已故的民间剪纸艺术家刘兰英、李凤琴等,还有许多不知名的民间剪纸艺人,他们留下了许许多多可以传承的文化遗产。无论时代如何变迁,这些珍贵的文化遗产都需要传承,但不应是简单的“固有”,而是需要创新,但也不是毫无依据的“创新”,让剪纸变得“面目全非”。《陕北民间艺术的文化生态》一书中提到,“创新”是在保持民间艺术“原真性”的基础上进行的,是在文化基因纯正的基础上“形成极具时代表现力的艺术形式与风格”。在多年的剪纸创作过程中,我深深体会到文化传承中基因“纯正”的必要性。对剪纸,一是语言的传承,二是文化符号的继承。榆林是几种地域文化的交融之处,黄河与长城是天然屏障,也是地域文化屏障,将陕北变成文化缓冲地带,留置、叠压了多种类、多层次的文化形态,也表现出长城的“固守”文化与黄河的“交融”文化的特点。这种特点体现在榆林剪纸中,就是“三边剪纸”(精巧、玲珑)、“绥米剪纸”(承袭了汉画像石的风格,浑厚、拙朴)、“沿黄剪纸”(既有晋的风格,又有蒙的风格,古拙而不失精致与华美)的表现风格。还有,剪纸在窗格内的组合形式无不渗透着榆林的民俗与古老的原始崇拜,反映榆林人血脉里流淌着的性格和审美的隐性文化基因。榆林人的这种隐性基因表现出了强大的生命力,榆林的剪纸艺人们在成长中不知不觉地承袭了榆林的“原真性”,他们需要的是如何“把握‘传统’与‘现代’间的张力”。这关乎剪纸艺人个人的修养,关乎当代的审美取向,这最终将落到剪纸艺人在“张力”作用下所创作的作品上。虽然并没有专门和吕青教授探讨“传统”与“现代”间的张力问题,但这个问题始终伴随在我的剪纸作品创作中,这从我三十多年的作品流变中是能够看出来的。2009年之前的创作是我对传统剪纸的学习及内化为各种风格的尝试,此后十年则是在较为成熟的风格下系列剪纸作品的诞生,如,2003年的《鱼神》、2004年的《开启地狱之门》与《八首信天游》、2010年的《观香》和《云雨》等系列剪纸作品。现在依然还会有专家、学者和同行并不赞同我对榆林剪纸的“创新”,但我还是认可这种“张力”的存在,它是“传统”与“现代”沟通的重要介质,是我们对祖先遥远的回望。正如吕青教授在《陕北民间艺术的文化生态》一书中所指出的那样,要让包括剪纸在内的陕北民间艺术成为一种可以自我更新的活态文化,应推动陕北民间艺术在“开放、多元化的文化生态环境”中增强“文化创新力”,“要注重其内在创新力的培育”,让陕北民间艺术在“良性循环的文化生态环境”中获得更好的传承和发展。2019-10-23 10:40:32:0张晓梅“传承”与“创新”——读《陕北民间艺术的文化生态》11679文苑文苑http://www.sxdaily.com.cn/2019-10/23/content_8072066.htmlnull陕西日报近期,西安工业大学吕青教授及其团队所著的《陕北民间艺术的文化生态》一书由中国社会科学出版社出版。1/enpproperty–>

山西:严禁餐饮场所直接使用燃气加热火锅_0

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山西:严禁餐饮场所直接使用燃气加热火锅
新华社太原10月26日电(记者梁晓飞)进入秋冬时节,热腾腾的火锅成为不少人的饮食挑选,但是近年来餐饮场所燃气爆破事端时有发生。为保证“餐桌上的安全”,山西省政府安委办日前下发文件,决议从即日起至下一年4月底,在全省展开制止餐饮场所直接运用燃气加热火锅专项整治。据了解,此次专项整治过程中,多个部分将合力加强安全监管。其间,各地餐饮行业管理部分要对辖区内一切宾馆、饭馆、火锅店等餐饮场所进行全面排查;燃气管理部分要加强源头管控;教育等有关部分要加强对食堂、餐厅的安全查看;市场监管、消防部分要加大对餐饮场所燃气安全问题的查办力度;应急管理部分要发挥归纳和谐效果,催促各有关部分加强安全监管。关于发现的违法违规行为,山西将依法严肃查办。其间,对未获得《燃气运营许可证》私行运营出售燃气的,将予以撤销封闭,按上限处分;对违反规定向火锅店及其他餐饮场所供给火锅加热用气的,责令停业整顿;对直接运用燃气加热火锅的餐饮场所,责令当即中止经营、期限整改,对整改不及时、仍冒险运用燃气直接加热火锅的,归入安全诚信“黑名单”施行联合惩戒;对存在危险问题拒不整改的,将提请当地政府撤销封闭。

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我国将举办2021世俱杯  新华社上海10月24日电 题:世俱杯带来的深意  新华社记者马邦杰 韦骅 朱翃  在我国体育界,上海是个领习尚之先的当地。男人网球、F1等尖端赛事都是经过登陆上海滩而进入我国。24日,又一重磅新闻在上海发生。国际足联主席因凡蒂诺在黄浦江畔宣告:首届改制后的国际沙龙杯将于2021年在我国举办。  10月24日,国际足联主席因凡蒂诺(左)在上海举办的国际足联理事会会后新闻发布会上说话。当日,国际足联在上海宣告,2021年世俱杯将在我国举办。新华社记者丁汀摄  因凡蒂诺自2016年中选国际足联主席之后,一再出台新政,其间包含男女国际杯扩军和世俱杯改制。我国如能应对妥当,可成为国际足联这些革新的获益方。  时局造英豪。本年49岁的因凡蒂诺在国际足坛本来藉藉无名,但他抓住了国际足联反腐形成的权利真空,从一向笼罩在普拉蒂尼光环之下的欧洲足联秘书长一跃成为国际足联掌门。  真英豪也能造就时局。因凡蒂诺决计要在国际足坛留下持久的印记。他的理念十分清晰:让国际足球能够愈加均衡地开展,不能让高质量的足球只是浓缩在欧洲的几个国家。他说,他要在任期之内把50个国家或区域的足球代表队打形成国际冠军。因而,他不断出台各种变革办法,发明供他发挥四肢的广阔舞台。  世俱杯改制,由本来7支球队参加、每年举办一次,改为24支球队参加、每四年举办一次,这浸透着典型的因凡蒂诺式理念。  因凡蒂诺24日在承受几家我国媒体采访时泄漏,添加世俱杯参赛球队能够让落后区域的球队有更多机会与强队交手,然后到达沟通、学习和进步的意图。  他说:“欧洲区域的尖端沙龙队一个赛季能够踢50至60场高水平竞赛。其他区域包含我国的沙龙队一个赛季也能踢40场,但其间高水平的竞赛或许只占20%。”  因凡蒂诺尽管身世欧洲足联,但并不偏袒欧洲。据欧洲媒体报道,他甚至为世俱杯改制的作业与欧足联主席塞弗林反目,两人一月不说话。因凡蒂诺坐在国际足联主席的宝座上,着眼国际足球的均衡开展。在他的规划蓝图内,我国显然是他适当垂青的区域。  他说:“我国是个大国,人口为国际最多。在这个国家,足球现已成为一个首要的运动,咱们对我国开展足球充满信心。”  他以为,即便我国男足国家队国际排名能到达前15或20位,我国球迷也不应该满意,由于我国在国际足坛应该背负与其大国位置适当的人物。  因凡蒂诺期望我国能更多地参加到国际足球业务中来,“担任引领人物”。世俱杯只是是个开端。  对因凡蒂诺的采访被安排在国际足联理事会会场举办。在提到我国应该更多地参加到国际足球业务时,他还特别向会场摆放的桌椅比划了一下:“你看,现在国际足联理事会中就有来自我国的杜(兆才)先生。”  国际足联理事会会议会场——新华社记者马邦杰摄  杜兆才是继张吉龙、张剑之后又一个跻身国际足联决策层的我国足协官员。“龙哥”是我国足球培养出来的为数不多的能在国际足坛折冲樽俎的交际高手。但在2012年,年过60岁的他从国内作业职位上退休,2016年因身体原因辞去亚足联副主席,尔后逐步淡出国际足坛,多年积累的人脉也逐步丢失,令人怅惘。  如因凡蒂诺所言,我国需求更多地参加国际足球业务,这需求更多专业足球交际人才。  实践是最好的讲堂。在这次国际足联理事会举办之前几天,亚足联裁判委员会在青岛举办会议,杜兆才作为主席掌管。这些会议都为我国足协的外事官员锻炼涉外身手供给了大好条件。  6月4日,国家体育总局副局长、我国足球协会党委书记杜兆才在大会上讲话。当日,亚足联在巴黎举办特别代表大会,期间承认我国取得2023年亚洲杯举办权,这是我国继2004年后再度承办该项赛事。新华社记者高静摄  跟着我国足球的开展,对外沟通活动会更多,就像将来更多高水平的国际足球赛事会落户我国相同。  那么,男足国际杯何时会在我国举办?关于这个问题,因凡蒂诺没有答复。他表明,足球背负的首要社会职责是教育。作为一位四个女儿的父亲,他信任教育的巨大力气。他主张,我国足球要发挥好教育特点,给更多儿童带去浅笑。  这是国际足联这一国际足球办理安排初次在我国举办理事会会议。会议在上海浦东的一家酒店内举办,其前,黄浦江奔腾而过。因凡蒂诺说:“咱们有的理事会成员现已20年没来上海了。现在的上海和20年前的上海是两个不同的城市。现在的上海不只是是一个我国城市,更是国际大都市,和纽约、巴黎一个等级的城市。”  视频:马邦杰摄  新媒体修改:马邦杰  签发:公兵  版权归新华社一切未经许可不得转载。